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雕版印刷是中国古代“四大发明”之一。扬州的版刻业是全国唯一保存下来的运用雕版工艺印刷传统线装书籍的生产企业。扬州还收集了全国几乎所有的雕版版片，其中明清古籍版片20余万片。

     扬州的书籍刻印事业，早在我国印刷术发明不久的中唐时期就已经开始。

    一千一百多年前，扬州以刻印元、白诗闻名于世。宋代扬州刻书业，在全国占有相当地位。沈括的不朽名著《梦溪笔谈》的最早刻本，就是扬州雕刻的。

    到了清代，扬州刻业空前繁盛。曹雪芹的祖父曹寅在扬州奉旨刻《全唐诗》，十分精美。《儒林外史》最早的刻本也是扬州刻出来的。清光绪时，江宁、苏州、扬州、杭州、武昌官书局合刻二十四史，扬州艺人在完成这部篇幅浩大的历史著作中做出了出色的贡献。太平军占领扬州后，曾在这儿刻印了大量的书籍、文件和三字经等通俗宣传读物。当时，调到天京的刻书艺人也以扬州人为最多。

    此外，扬州刊物的经书，在国内外也享有一定声誉。解放后在扬州设立“广陵古籍刻印社”，整理和保存了大量古籍版片，同时又雕刻了大量的新版片。《楚辞集注》、《西厢记》、《杜诗言志》等的刊印，都引起了国内外学者的重视。

    广陵古籍刻印社堪称“江苏一宝”。

《御制耕织图》

    《御制耕织图》是清康熙年间的木刻版画册，这本画册是由揉合西洋透视画法、擅写中国传统线描的清朝宫廷大画家焦秉贞作绘。》

    《御制耕织图》经扬州广陵古籍刻印社特殊的刷印工艺制作和精湛的传统手工装裱，自然领会原创作者绘画意图，融入木刻雕板特有韵味的宫廷刻板大师朱圭镌刻，完美无缺的还原出清康熙木刻版画的本来面貌。封面封底的装帧采用金黄色的真丝面料点缀而成，封皮的设计为清皇室的玉玺朱红大印“御制耕织图”五个篆字，以特出古色古香的传统魅力和金碧辉煌的雍荣华贵。栩栩如生的田园诗画和精工细琢的上乘工艺使其完美的结合成一件珠联璧合的古代艺术瑰宝，康熙大帝的天子妙笔之书和康熙大帝赞美人间美好图景的七言律诗为本书披上了锦缎绸绫。

    《御制耕织图》以描绘天下赖以生存的衣食生产为原始蓝本，讲述了人类在自然环境里生产、劳作、生活，创造的一切过程。全图共计46幅，描绘食物的《耕》为23幅，描绘衣物的《织》为23幅。在每图的中心配有五言诗以介绍该图所绘制的场景内容。在每图的上首特地辟出天头，配以康熙大帝亲自撰写并手书的七言律诗，来赞美大自然的赋予及劳动人民的辛勤劳作和美好生活。每幅图单个看独立成章，如果在一长条桌子上全部展开看，犹如是一幅连贯性的桃花源式的田园绘画长卷。

《绣像本四大古典名著》

    作为手工制作的古代书籍流传至今，越来越受到人们的注目和争相收藏。扬州广陵书社碧梧轩，特别推出一套用红、黄、蓝、黑手工宣纸刷印的红、黄、蓝、黑经典线装书《绣像本四大古典名著》，它承袭了明清时期线装书的手工工艺秘传，采用中国泾县的土制宣纸制作而成，有着手感柔软、不宜发脆、长久保存等诸多优点。其典雅古朴的线装形式特出了古籍图书东方文化的传统神韵。
    革命领袖毛泽东，一生酷爱线装书，在他老人家的书房卧室里，阵阵墨香从四周陈列摆放的线装书中飘溢而出。
    新文化运动的前沿人物鲁迅先生，一生视线装书为知已朋友，在社会交往中，他曾由衷的感叹：“人生得一知已足矣”，在对待线装书方面，他却永远是个毫不知足的淘金者。
    现代文学巨人巴金先生用平装书出版了他那影响了几代年轻人思想的《家》、《春》、《秋》三部曲，但对线装书《四大名著》却情有独钟，喜爱有加。在巴老99岁华诞上我们特地作为寿礼将红、黄、蓝、黑经典线装书《绣像本四大古典名著》呈献给中国文学泰斗巴金。